العربیة مع انعقاد الاجماع علی تلاوته کذلک دون ما ذهبا الیه الا ما کان من شذوذ ابی عمرو بن العلاء فی «ان هذّْن» (۲۰ـ۶۳) خاصّة هذا الذی یُحمل علیه هذا الخبر و یتأوّل فیه دون ان یقطع به علی ان ام المؤمنین رضی الله عنها مع عظیم محلّها و جلیل قدرها و اتّساع علمها و معرفتها بلغة قومها لحّنت الصحابة و خطّأت الکتبة و موضعهم من الفصاحة و العلم باللغة موضعهم الذی لا یجهل و لا ینکر هذا ما لا یسوغ و لا یجوز و قد تأوّل بعض علمائنا قول امّ المؤمنین اخطئوا فی الکتاب ای اخطئوا فی اختیار الاَولی من الاحرف السبعة بجمع الناس علیه لا ان الذی کتبوا من ذلک خطأ لا یجوز لانّ ما لا یجوز مردود باجماع و ان طالت مدّة وقوعة و عظم قدر موقعة و تأوّل اللحن انه القراءة و اللغة کقول عمر رضی الله عنه اُبیٌّ اقرأنا و اِنّا لندع بعض لحنه ای قراءته و لغته فهذا بیّن و بالله التوفیق.
حدثنا الخاقانی قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا علی بن عبدالعزیز قال حدثنا ابوعبید قال حدثنا ابو معاویة عن هشام بن عروة عن أَبیه قال سأَلتُ عائشة رضی الله عنها عن لحن القرآن عن قول الله عزوجل «اِن هذّْن لسّْحرّْن» و عن قوله «و المقيمين الصلوة و المؤتون الزکوة» و عن قوله تبارک و تعالی «اِنّ الذين ءامنوا و الذين هادوا... و الصّْبئون» فقالت یا ابن اختی هذا عمل الکتّاب اخطئوا فی الکتاب

فان قال قائل فاذ قد أَوضحتَ ما سئلتَ عنه من تأویل هذین

العربیة مع انعقاد الاجماع علی تلاوته کذلک دون ما ذهبا الیه الا ما کان من شذوذ ابی عمرو بن العلاء فی «ان هذّْن» (۲۰ـ۶۳) خاصّة هذا الذی یُحمل علیه هذا الخبر و یتأوّل فیه دون ان یقطع به علی ان ام المؤمنین رضی الله عنها مع عظیم محلّها و جلیل قدرها و اتّساع علمها و معرفتها بلغة قومها لحّنت الصحابة و خطّأت الکتبة و موضعهم من الفصاحة و العلم باللغة موضعهم الذی لا یجهل و لا ینکر هذا ما لا یسوغ و لا یجوز و قد تأوّل بعض علمائنا قول امّ المؤمنین اخطئوا فی الکتاب ای اخطئوا فی اختیار الاَولی من الاحرف السبعة بجمع الناس علیه لا ان الذی کتبوا من ذلک خطأ لا یجوز لانّ ما لا یجوز مردود باجماع و ان طالت مدّة وقوعة و عظم قدر موقعة و تأوّل اللحن انه القراءة و اللغة کقول عمر رضی الله عنه اُبیٌّ اقرأنا و اِنّا لندع بعض لحنه ای قراءته و لغته فهذا بیّن و بالله التوفیق.
حدثنا الخاقانی قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا علی بن عبدالعزیز قال حدثنا ابوعبید قال حدثنا ابو معاویة عن هشام بن عروة عن أَبیه قال سأَلتُ عائشة رضی الله عنها عن لحن القرآن عن قول الله عزوجل «اِن هذّْن لسّْحرّْن» و عن قوله «و المقيمين الصلوة و المؤتون الزکوة» و عن قوله تبارک و تعالی «اِنّ الذين ءامنوا و الذين هادوا... و الصّْبئون» فقالت یا ابن اختی هذا عمل الکتّاب اخطئوا فی الکتاب

فان قال قائل فاذ قد أَوضحتَ ما سئلتَ عنه من تأویل هذین